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| Serge Hamad Perception temporelle - 15 (2021) |
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Autobiografia
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Autobiographie
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Não é uma autobiografia.
Quando cito alguém, não me transformo na pessoa que disse essas palavras pela primeira vez. Todos os reflexos distorcem, até o deste espelho, sobretudo o deste espelho. A minha história, contada por mim, não é a minha história. Mas é uma autobiografia. O tempo e as tentativas de vivê-lo, ou de narrá-lo, são irreversíveis. Incrivelmente, dos 87 anos da tua vida, há instantes que só eu recordo, e, por isso, apesar de breves, pertencem à minha vida. Além disso, olhámo-nos nos olhos. |
Ce n'est pas une autobiographie.
Quand je cite quelqu'un, je ne deviens pas la personne qui a dit ces mots pour la première fois. Tous les reflets sont déformés, même celui de ce miroir, surtout celui de ce miroir. Mon histoire, racontée par moi, n'est pas mon histoire. Mais c'est une autobiographie. Le temps, les tentatives de le vivre, ou de le raconter, sont irréversibles. C'est incroyable. Au cours des 87 années de ta vie, il y a des moments dont tu es le seul à te souvenir, et par conséquent, bien que très brefs, ils appartiennent à ta vie. De plus, nous nous sommes regardés dans les yeux. |
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| René Magritte Décalcomanie (1966) |
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As páginas dos livros…
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Les pages des livres…
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As páginas dos livros colam-se aos dias, carregamos ecos.
Quando nos chamam leitores, não sabem nada sobre nós. Suportamos segredos como falhas tectónicas, vertigens que nos puxam. Movemo-nos como sombras no interior desse mistério. Há uma música que nos enlouquece, que nos ensurdece e, mesmo assim, não conseguimos parar de segui-la. Chamam-nos leitores, mas não sabem nada sobre nós. |
Les pages des livres se collent aux jours, nous emportons
des échos. Lorsqu'on nous appelle lecteurs, on ne sait rien sur nous. Les secrets, nous les supportons comme des failles tectoniques, vertiges qui nous attire. Nous avançons comme des ombres dans ce mystère. Il y a une musique qui nous rend fou, qui nous assourdit, sans qu'on puisse s'empêcher de la suivre. On nous appelle lecteurs, mais on ne sait rien sur nous. |
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| Fernand Leger La lectrice (1924) |
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As estantes são ruas…
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Les étagères sont des rues…
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As estantes são ruas. Os livros são casas onde podemos
entrar ou que podemos imaginar a partir de fora. Há livros que visitámos e há livros onde vivemos durante certas idades, conhecemos cada uma das suas divisões, trancámo-nos por dentro. Fomos jovens durante tantos capítulos mas, de repente, um dia, apercebemo-nos de que restavam cada vez menos páginas entre o polegar e o indicador. Então, protestámos contra a morte, dissemos que os livros de 600 páginas não deviam terminar nunca e, logo a seguir, identificámos o contrassenso da frase. Essa é a desvantagem de ler livros: prestamos demasiada atenção às extravagâncias da sintaxe. Ainda assim, aproveitamos os lucros da nostalgia, stock infinito de tardes de um verão antigo. Éramos tão jovens, e alguém nos acertou com um livro. Olhámos em volta para achar o fantasma que o atirou, está aí alguém? Quando voltámos ao nosso campo de visão, já estávamos num lugar com parágrafos, a dizer que as estantes são ruas e que os livros são casas, enquanto que os outros, todos eles, diziam que as estantes são estantes e os livros são livros. |
Les étagères sont des rues. Les livres, des maisons où
nous pouvons entrer ou imaginer du dehors. Il y a des livres que nous visitons, et des livres avec lesquels nous avons vécu des siècles, nous connaissons chacune de leurs pièces, retranchés à l'intérieur. Jeunes, nous l'avons été durant bien des chapitres, mais soudain un jour, nous avons réalisé qu'il reste de moins en moins de pages entre notre pouce et notre index. Alors, nous avons protesté contre la mort, dit que les livres de 600 pages ne devraient jamais se terminer, puis, juste après, nous avons perçu le contresens de cette phrase. C'est l'inconvénient de lire des livres : nous prêtons trop d'attention aux extravagances de la syntaxe. Néanmoins, nous éprouvons les bienfaits de la nostalgie, réserve inépuisable des soirs d'un été révolu. Nous, si jeunes, on est venu nous frapper avec un livre. Nous avons cherché partout ce fantôme qui l'avait jeté. Y a-t-il quelqu'un ? Lorsque nous sommes revenus à notre champ de vision, nous étions déjà environnés de paragraphes, disant que les étagères sont des rues et les livres, des maisons, tandis que les autres disaient, les étagères sont des étagères, les livres des livres. |
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| Georg Reimer En bibliothèque (1850-1866) |
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As águas passam…
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Les eaux s'écoulent…
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As águas passam a velocidade
constante, o rio é um corpo. As letras avançam pelas palavras, avançam pelos versos, compõem o poema. O poema é um corpo, passa a velocidade constante. A palavra medo não pode faltar no poema, é levada pela corrente, medo, palavra entre palavras, distinta por um momento, medo, e indistinta logo a seguir, passou como passa tudo e, no entanto, o seu significado permanece ao longo dos versos seguintes, alastra, contagia todo o poema, ressoa, o medo ressoa até ser inseparável das outras palavras, até todas as palavras significarem medo, como água ou como a força da água, como velocidade constante. O medo é grande e único, é um corpo. Na margem do rio, estou sentado num sofá. Vejo notícias na televisão, como se assistisse à passagem do rio. Deus, és tu que tens o telecomando? |
Les eaux s'écoulent avec une vitesse
constante, le fleuve est un corps. Les lettres avancent avec les mots, avancent avec les vers, composent le poème. Le poème est un corps, il coule à vitesse constante. Le mot peur ne peut être omis dans le poème ; il est porté par le courant, peur, un mot au milieu des mots, distinct pendant un moment, peur, et bientôt indistinct. Il est passé comme tout passe, et pourtant son sens demeure tout au long des vers suivants, se répandant, infectant tout le poème, résonnant, la peur résonnant jusqu'à devenir indissociable des autres mots, jusqu'à ce que tous les mots signifient peur, comme l'eau ou comme la force de l'eau, comme une vitesse constante. La peur est grande et unique, est un corps. Au bord du fleuve, je suis assis sur un canapé. Je regarde les infos à la télévision, comme si j'assistais au passage du fleuve. Dieu, est-ce toi qui tiens la télécommande ? |
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| Mario Schifano Picasso à la télé (1974-1975) |