Última canção de Hiroxima

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Última canção de Hiroxima

Dernière chanson de Hiroshima

Mil novecentos e quarenta e cinco. Manhã de seis de agosto. A esfinge atômica, de repente uma chuva de explosivos, incendeia as paredes de Hiroxima. Os jardins de papoulas e de lótus, campos de arroz e plantações de trigo. Noivas e noivos não tiveram tempo de erguer um brinde à essência da matéria. Odor de enxofre cala os passarinhos. Árvores são fantasmas de espantalhos que já não pastoreiam madrugadas. No espaço em chamas pairam cogumelos. Seu bailado é uma dança de ciclopes para um noivado de baleias mortas.

Mille-neuf-cent-quarante-cinq. Le matin du six août. Le sphinx atomique, Soudain, une pluie d’explosifs, brûle les murs de Hiroshima. Les jardins de pavots et de lotus, les champs de riz et les champs de blé. Les mariés n’ont pas eu le temps de lever un toast à l’essence de la matière. L’odeur de soufre fait taire les oiseaux. Les arbres sont des fantômes d’épouvantails qui désormais ne paissent plus à l’aube. Dans l’espace en feu s'échappent des champignons. Leur ballet est une danse de cyclopes pour des fiançailles de baleines mortes.

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Yumi Karasumaru
Hiroshima n° 3 (2015)

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Noite das baleias azuis

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Noite das baleias azuis

Nuit des baleines bleues

A noite é uma prostituta de olhos míopes que se deita na cama conosco. Os seios da noite exalam aromas de flores desabrochadas nos pântanos. A noite, meretriz egípcia, encobre o rosto de esfinge que incendeia os mortos. A noite rumina sua pastagem de trevas nas ladeiras e declives do Tártaro. Hipopótamo dos pântanos da Ásia, a noite deita-se na cama das monjas e noviças, entre as dobras da insônia e a sensualidade dos lençóis. A noite arrasta a placenta cravejada de estrelas sobre esqueletos de múmias e faraós. Amamenta as crias de cobras e lagartos, anjos de pedra-sabão, madonas do Aleijadinho, profetas exilados nas cavernas do Hebron, dragões gerados nas estranhas das baleias azuis, éguas e cavalos árabes de linhagem barroca, ossadas de navios soterrados pelo dilúvio. A noite é uma feiticeira que nos ensina os rituais do Kama-Sutra e nos introduz no purgatório dos frios candelabros.

La nuit est une prostituée aux yeux myopes qui se met au lit avec nous. Les seins de la nuit exhalent des arômes de fleurs épanouies de marécage. La nuit, putain égyptienne, masque son visage de sphinge qui brûle les morts. La nuit rumine sa pâture de ténèbres aux versants des collines du Tartare. Hippopotame des marais d’Asie, la nuit se couche dans le lit des moniales et des novices, entre les plis de l’insomnie et la sensualité des draps. La nuit traîne son placenta incrusté d’étoiles sur les squelettes des momies, des pharaons. Elle allaite les petits des serpents et des lézards, anges de pierre à savon, Madones de l’Estropié, prophètes exilés dans les cavernes d’Hébron, dragonnes générées en d'étranges baleines bleues, juments et chevaux arabes de lignée baroque, os des navires ensevelis sous le déluge. La nuit est une sorcière qui nous enseigne les rituels du Kamasutra et nous introduit dans le purgatoire des froids chandeliers.

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Nikolay Mescherin
Nuit glaciale (1908)

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Intimidade

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Intimidade

Intimité

Os mortos dormem conosco, sob os mesmos lençóis de cambraia, o mesmo teto, a mesma sensação de frio, o mesmo desconforto que nos produz a poeira de um fantasma. Escutam nossas confidências e revelações mais íntimas. Acariciam nossa pele e os pêlos da barba, calçam as nossas meias, passeiam no quarto com nossos sapatos. Apagam a luz da cabeceira, sussurram ao telefone e depois voltam a dormir.

Les morts dorment avec nous, sous les mêmes draps de batiste, le même toit, avec cette même sensation d'inconfort et de froid que produit sur nous la poussière d’un fantôme. Ils écoutent nos confidences et révélations les plus intimes. Ils caressent notre peau et les poils de notre barbe, mettent nos chaussettes, et se promènent avec nos chaussures. Ils éteignent la lumière du chevet, chuchotent au téléphone, puis se tournent et s'endorment.

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Félix Vallotton
La valse (1893)

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Discurso do Menino

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Discurso do Menino

Discours de l'enfant

Na festa da noite azul, sou menino e não boneco. Não quero vacas de plástico pastando no meu presépio. A esta pobre manjedoura não tragam pinheiros falsos. Sou filho de carpinteiro, não de Herodes ou Pilatos. Meninos ricos e pobres não deixam de ser meninos. Os adultos nada sabem dos sonhos dos pequeninos. Me chamam Rei dos Judeus alguns sábios e adivinhos. Nobres romanos já tecem minha coroa de espinhos. Deus traçou os meus caminhos à maneira de episódios. Logo virão as matilhas uivar na tumba de Herodes.

À la fête de la nuit bleue, Je suis un enfant, non une poupée. Je ne veux pas de vaches en plastique en train de brouter dans ma crèche. Dans cette pauvre étable n’apporte pas de faux sapins. Je suis le fils d’un charpentier, non d’Hérode ou de Pilate. Enfants riches et pauvres ne cessent d'être des enfants. Les adultes ne connaissent rien des rêves des tout petits. M’appelle le roi des Juifs certains sages ou prophètes. Les nobles romains tissent déjà ma couronne d’épines. Dieu a tracé mes chemins à la manière des stations. Bientôt viendront les meutes hurlant sur la tombe d’Hérode.

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Diego Rivera
Nuits des pauvres (1928)

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Lobos & Homens

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Francisco Carvalho »»   Memórias do espantalho (2004) »»   Italien »»

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Lobos & Homens

Loups & Hommes

Dizem que os lobos uivam quando estão no cio ou quando o sangue da lua desenha no céu sua caligrafia de presságios. Dizem que em noites de vento e de chuva, os lobos uivam pelos mortos e os pastoreiam nas encruzilhadas. Dizem que os lobos sentem o odor das fêmeas e são seduzidos pelo cheiro de volúpia e mel que elas semeiam pelos caminhos. Só não dizem que os homens também uivam quando amam.

On dit que les loups hurlent quand ils sont en chaleur ou quand le sang de la lune dessine sur le ciel sa calligraphie de présages. On dit que les nuits de vent et de pluie, les loups hurlent après les morts et les bergers aux abords des carrefours. On dit que les loups sentent l’odeur des femelles et sont séduits par le fumet de volupté et de miel qu’elles répandent par les chemins. Mais on ne dit pas que les hommes hurlent quant à eux lorsqu'ils aiment.

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Franz Marc
Deux loups (1913)

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Herói

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Herói

Héros

Herói não é o que vai irrigar as lavouras da morte nos campos de batalha. Não é o que volta das trincheiras minadas de explosivos com medalhas no peito mutilações no corpo e na alma. Herói não semeia tulipas de sangue ramalhetes de napalm e rosas de átomo. — Não é o aventureiro que fez xixi na lua. — Herói é o que vai todas as tardes à padaria mais próxima buscar o pão ainda morno para testemunhar o mistério da vida.

N'est pas un héros celui qui irrigue les plantations de morts sur les champs de bataille Ni celui qui revient des tranchées minées d'explosifs avec des médailles sur la poitrine une âme et un corps mutilées. N'est pas héros qui sème des tulipes de sang des bouquets de napalm et des roses d'atome. — Ni cet aventurier qui fait pipi sur la lune. — Héros est celui qui va tous les soirs à la boulangerie la plus proche chercher le pain encore chaud pour témoigner du mystère de la vie.

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Safet Zec
Le pain de la Miséricorde (1943)

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A noite é uma árvore...

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A noite é uma árvore...

La nuit est un arbre...

A noite é uma árvore desenhada pela fantasia de Deus. As estrelas são frutos da árvore da nossa utopia. A noite é um rio de treva e limo que corre por dentro da alma. Rio que atravessa a memória e despeja nos estuários do tempo. A noite é uma aranha em sua teia circundada de todas as seduções. A noite é uma árvore inclinada sobre a perplexidade de Deus.

La nuit est un arbre dessiné par la fantaisie de Dieu. Les étoiles sont fruits de l’arbre de notre utopie. La nuit est un fleuve de ténèbres et de limon qui coule au-dedans de l’âme. Fleuve qui traverse la mémoire et se déverse dans les estuaires du temps. La nuit est une araignée dans sa toile entourée de toutes les séductions. La nuit est un arbre incliné sur la perplexité de Dieu.

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Juliette Dumas
Rêves terrestres - Saint Jacques (2019)

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Recato

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Francisco Carvalho »»   Centauros Urbanos (2003) »»   Italien »»

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Recato

Pudeur

Guarda o teu poema no fundo de uma gaveta. Que as traças o devorem sem deixar o mais débil vestígio de tua humanidade. O que pensas do amor, da vida e da morte não interessa a ninguém. Todos estão demasiadamente distraídos e preocupados com as precárias liberdades do corpo e as metamorfoses da alma. Digam o que disserem os graves e os cínicos os bêbados e os bastardos os que te cumprimentam todas as manhãs com mentirosa cordialidade... — Guarda o teu poema no fundo de uma gaveta.

Garde ton poème au fond d’un tiroir. Que les mites le dévorent sans laisser la moindre trace de ton humanité. Ce que tu penses de l’amour, la vie la mort n’intéresse personne. Tous sont beaucoup trop distraits et préoccupés par les précaires libertés du corps et les métamorphoses de l’âme. Quoi qu’en disent les sérieux et les cyniques les ivrognes et les bâtards ceux qui te saluent chaque matin avec une gentillesse mensongère... – Garde ton poème au fond d’un tiroir.

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Afro Basaldella
Le sceau rouge (1953)

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Nós e as formigas

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Nós e as formigas

Nous et les fourmis

O universo é feito de coisas infinitamente grandes e coisas infinitamente pequenas. Pertencemos à hierarquia das formigas que se alimentam de fungos nas profundezas da terra. O que nos distingue do povo das formigas é que elas escrevem poemas de amor ao trabalho no pergaminho das folhas das árvores. Nós os escrevemos com um olho no dicionário e outro nas entranhas da metafísica.

L’univers est fait de choses infiniment grandes et de choses infiniment petites. Nous appartenons à la hiérarchie des fourmis se nourrissant de champignons dans les profondeurs de la terre. Ce qui nous distingue du peuple des fourmis c’est qu’elles écrivent des poèmes d’amour en travaillant sur le parchemin des feuilles des arbres Alors que nous les écrivons avec un œil sur le dictionnaire et un autre dans les entrailles de la métaphysique.

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Emilio Isgrò
Agamemnon (2005)

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Fingimento

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Fingimento

Faux-semblant

Não adianta fingir que o tempo não passou com os seus pendões vacilantes de cortejo fúnebre. Fingir que o rosto não foge ao sarcasmo dos espelhos. Que os deuses não zombam do sorriso trincado dos velhos. Fingir que ainda restam vestígios da antiga chama. — Sob o desenho das rugas só o silêncio nos ama.

Inutile de feindre n'avoir pas vu le temps passer avec ses pennons vacillants de cortège funèbre. Feindre que ton visage n'ait pas fui devant les sarcasmes du miroir. Que les dieux ne se moquent pas du sourire édenté des vieux. Feindre qu’il reste encore des traces de l’ancienne flamme. – Sous le dessin des rides Seul le silence nous aime.

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Lucian Freud
Reflet (autoportrait) (1981-1982)

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Três epitáfios

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Francisco Carvalho »»   O Silêncio é uma Figura Geométrica (2002) »»   Italien »»

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Três epitáfios

Trois épitaphes

I Sob este mármore negro polido pelo vento e a chuva repousam as cinzas do filho de Domício e de Agripina. Aquele que declamava versos quando Roma inteira ardia, saberá que a eternidade não termina? II Sob esta lápide apodrecem reminiscências do corpo mutilado da rainha Ana Bolena. A lua de Londres costuma visitá-la naquelas horas da noite em que o Tâmisa deságua na eternidade. III Os faraós não precisam de epitáfios nem de vanglórias esculpidas no frio e duro bronze. Basta-lhes a eternidade das pirâmides.

I Sous ce marbre noir poli par le vent et la pluie reposent les cendres du fils de Domitius et d’Agrippine. Celui qui déclamait des vers lorsque tout Rome brûlait, savait-il que l’éternité n'en finit pas ? II Sous cette pierre pourrissent des réminiscences du corps mutilé de la reine Anne Boleyn. La lune de Londres il est coutume de lui rendre visite à cette heure de la nuit où la Tamise se déverse dans l’éternité. III Les pharaons n’ont pas besoin d’épitaphe ni de vantardises sculptées dans le bronze dur et froid. L’éternité des pyramides leur suffit.

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Albert August Zimmermann
Les pyramides de Gizeh (XIX sec.)

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Poema felino

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Poema felino

Poème félin

Tigre é o poema que se esconde na selva das palavras. Como qualquer fera o poema dardeja quando está no cio. Exala odores de orquídea selvagem, ruge à beira dos rios e dos pântanos e esfrega o traseiro nas estacas da semiótica. Tigre é o poema que se esgueira entre as fendas dos vocábulos. Se balança a cauda ou mostra a ponta afiada da língua o poema te dilacera com a sensualidade de uma hiena faminta.

Le poème est un tigre qui se cache dans la jungle des mots. Comme toute bête le poème irradie quand il est en rut. Il exhale des odeurs d’orchidée sauvage, rugit au bord des rivières et des marais et se frotte le cul sur les piquets de la sémiotique. Le poème est un tigre qui se faufile entre les fentes des vocables. Si sa queue se balance ou qu'il montre le bout pointu de sa langue le poème te déchire avec la sensualité d’une hyène affamée.

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Andrea Marchisio
Le tigre Nouma-Hava d'après nature (1903)

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Poder da palavra

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Poder da palavra

Pouvoir de la parole

Uma palavra basta para acordar os demônios que se hospedam no poema. Uma palavra basta para estancar as veias desatadas do poema. Uma palavra basta para ferir de morte o poema.

Une parole suffit pour réveiller les démons qui séjournent dans le poème. Une parole suffit pour endiguer les veines débridées du poème. Une parole suffit pour blesser à mort le poème.

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Marlene Dumas
Mamma Roma (2012)

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Não sou um robô

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Não sou um robô

Je ne suis pas un robot

Não sou um robô sou um aglomerado de moléculas e nervos e sensações. Mas isso não me confere o direito de zombar da cauda do primata e de seus vícios tribais. Sou unidade na diversidade santuário de desejos antagônicos. A cada minuto sinto que estou esvaziando a taça de areia do tempo. Logo serei um fragmento de escória expulso das entranhas do mar. Não sou um robô sou uma constelação de átomos e células em permanente atrito sou água e fogo, pedra e mineral dinâmica, imobilidade, evasão, recusa do tempo, contemporâneo da morte.

Je ne suis pas un robot Je suis un agglomérat de molécules de nerfs et de sensations. Mais ça ne me donne pas le droit de me moquer de la queue du primate et de ses vices tribaux. Je suis l’unité dans la diversité un sanctuaire de désirs antagonistes. À chaque minute je sens que se vide en moi la coupe de sable du temps. Bientôt je ne serai plus qu'un fragment du laitier expulsé des entrailles de la mer. Je ne suis pas un robot Je suis une constellation d’atomes et de cellules en friction permanente Je suis eau et feu, pierre et minerai dynamique, immobilité, évasion, refus du temps, contemporain de la mort.

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Umberto Boccioni
Dynamisme d'un corps humain n° 1 (1913)

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Modus vivendi

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Modus vivendi

Modus vivendi

Viver é estar morrendo a cada minuto que nos trespassa com os seus punhais de átomo. Escrever mil vezes o epitáfio em lápides de água. Ver as orquídeas do amor apodrecerem num pântano de gametas cor-de-rosa. Ir ao banquete com a túnica manchada de sangue e a memória sufocada pelos punhos do remorso.

Vivre c’est mourir encore à chaque minute qui nous transperce avec ses poignards d'atome. Écrire mille fois son épitaphe sur d'aquatiques tombes. Voir les orchidées d’amour se corrompre dans un marais de gamètes couleur-de-rose. Aller à un banquet avec une tunique tachée de sang et la mémoire asphyxiée par les poings du remords.

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Emilio Scanavino
Pendaison (1973)

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Domador de relâmpagos

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Domador de relâmpagos

Maître de la foudre

Eu não gostaria de ser aquele que anuncia em praça pública os éditos e os funerais do rei. Não gostaria de ser o carrasco que decepou a cabeça de Ana Bolena aos olhos marejados do Tâmisa. Não gostaria de ser o marujo que do alto do mastro da gávea contempla a diáspora das espumas. Não gostaria de ser o tangedor de caravanas que adivinha o som da água nas pupilas dos camelos. Não gostaria de ser empalhador de borboletas e de pássaros. Gostaria de ser domador de relâmpagos.

Pour ma part je n'aimerais pas être celui qui annonce en place publique les édits et les funérailles du roi. Je n'aimerais pas être le bourreau qui a tranché la tête de Anne Boleyn aux yeux larmoyants de la Tamise. Je n'aimerais pas être le matelot qui du haut du grand mât de hune contemple la diaspora des mousses. Je n'aimerais pas être le conducteur de caravanes qui devinent le fredon de l'eau dans la prunelle des dromadaires. Je n'aimerais pas être empailleur de lépidoptères ou d’oiseaux. J’aimerais être le maître de la foudre.

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Eso Peluzzi
Le taxidermiste Vittorio Sapetti (1939)

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Dialética do poema

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Dialética do poema

Dialectique du poème

Fazer um poema não é dizer coisas profundas. É ver as coisas como as coisas não são. Fazer um poema não é viajar no espelho. É ir à procura do rosto do homem perdido na escuridão. É descer às raízes do sangue e do mito. Fazer um poema é estar em conflito com os dedos da mão.

Faire un poème n’est pas dire des choses profondes. mais voir les choses comme elles ne sont pas. Faire un poème n’est pas voyager dans le miroir. Mais partir à la recherche du visage de l’homme perdu dans l’obscurité. Descendre jusqu'aux racines du sang et du mythe. Faire un poème, c’est être en conflit avec les doigts de la main.

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Jorge Pardo
Sans titre (2023)

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